پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان

ساخت وبلاگ
ثمره‌ی ایمان به مقدمات دوازده‌گانه، خروج از پنج حجاب قطور و غلیظ است. وارد شدن به منهاج فردوسیان در حالی که حتی یکی از این حجاب‌ها برجا باشد، تقریباً تمام تلاش‌ها را خنثی خواهد نمود و مانع به دست آمدن نتیجه‌ی شایسته است.خارج شدن از این پنج حجاب قطور یا عبور کردن از این پنج گردنه‌ی صعب العبور که همگی در جنبه‌ی نظری و اعتقادات قرار دارد، نیازمند تلاش علمی، تضرع صادقانه بر درگاه الهی، توسل پیوسته به ساحت رسول خدا و ائمه‌ی طاهرین (علیهم‌السلام) و بخصوص برقرار کردن ارتباط و پیوستگی روحی با صاحب هذا الامر (ارواحنا له الفداء) است.این پنج مرحله‌ی اساسی عبارتند از: توحید، نبوت، امامت، ولایت و برائت.۱ ـ توحید:کسی می‌تواند از این برنامه‌ی تربیتی برای رسیدن به کمال و سعادت بهره ببرد که در مرحله‌ی اول، خدای متعال را به وحدت و یگانگی قبول نماید. پس مادّیون که خدایی قبول ندارند و مشرکین که چند خدا را قبول دارند، عاجز از رسیدن به کمال و سعادت ابدی هستند. ******************** ۲ ـ نبوت:مهمترین حجاب برای غیر مسلمان‌ها (اعم از ادیان ابراهیمی و غیرابراهیمی) اعتقاد نداشتن به رسالت حضرت ختمی مرتبت محمد بن عبدالله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) است. اگر کسی بتواند با تلاش علمی و تضرع بر درگاه خدای مهربان این حجاب عظیم را رفع نماید، و معتقد شود که آن وجود مقدس، آخرین فرستاده‌ی خداوند متعال برای هدایت بشر بوده و کاملترین برنامه‌ی تربیتی برای رسیدن به کمال و سعادت ابدی را آورده، دوپنجم از مقدمات ورود به منهاج فردوسیان را طی کرده است. ******************** ۳ ـ امامت:مهمترین حجاب برای غیر شیعیان اثنی عشریه، اعتقاد نداشتن به امامت و وصایت دوازده جانشین برحق رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) است. اگر کسی بتو پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان...ادامه مطلب
ما را در سایت پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : raheferdos1 بازدید : 89 تاريخ : يکشنبه 19 تير 1401 ساعت: 12:58

سلام علیکمنظر شما در مورد مرحوم حاج اسماعیل دولابی چیست؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــباسمه تعالی مرحوم حاج اسماعیل دولابی (ره) مردی روشن‌ضمیر ولی درس‌نخوانده بود که از روی صفای باطنش، بعضی حرف‌ها و مثال‌های جالب برای علاقه‌مندان سیر و سلوک می‌زد.به خاطر دارم چند سال پیش، قسمتی از سخنان ایشان را در ماه مبارک رمضان از تلویزیون پخش می‌کردند، دیدم در حدود پنج دقیقه صحبت، یک آیه را سه بار غلط خواند.چند روز بعد یکی از رفقا تماس گرفت و اظهار داشت تازه با آن مرحوم از طریق سخنرانی‌های تلویزیون آشنا شده و نظرم را می‌خواست. من عرض کردم ایشان یک آیه را سه بار غلط خواند و این نشان از غیرعالم بودن ایشان دارد.همان شب یا شب بعدش، مرحوم دولابی را در خواب دیدم که دست بر سر شانه‌ام گذاشت و با پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان...ادامه مطلب
ما را در سایت پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان دنبال می کنید

برچسب : اسماعیل, نویسنده : raheferdos1 بازدید : 186 تاريخ : پنجشنبه 9 آذر 1396 ساعت: 14:11

نظر شما در مورد زمان افطار چیست؟ آیا غروب افطار کنیم یا مغرب؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــباسمه تعالی شأنه بدون این که غروب یا مغرب را زمان افطار از نظر شرع مقدس تعیین کنیم، احتیاط در عمل، حکم می‌کند که روزه‌داران محترم از اصحاب منهاج، مغرب را برای روزه‌گشودن انتخاب نمایند و افطار کردن در غروب، موافق احتیاط نیست گر چه برخی از مراجع تقلید بدان فتوا داده‌اند. موفق باشیدحاج فردوسی برچسب‌ها: قاضي, علامه طباطبايي, علامه طهراني, منهاجي, نقد منهاج فردوسيان + نوشته شده در  پنجشنبه نهم آذر ۱۳۹۶ساعت 11:28&nbsp توسط کاظم رستمی  |  پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان...ادامه مطلب
ما را در سایت پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : raheferdos1 بازدید : 171 تاريخ : پنجشنبه 9 آذر 1396 ساعت: 14:11

سؤال: به چه دلیل، باید خمس را به ولی فقیه داد؟جواب: بین فقهای شیعه اختلاف نظر است که آیا خمس یا به عبارت درست‌تر، سهم امام (علیه‌السلام) متعلق به شخص امام زمان (علیه‌السلام) است یا جایگاه امامت؟جدا از دلایل روایی‌ای که می‌فهماند به جایگاه امامت تعلق می‌گیرد نه به شخص امام، اگر امر دایر شود بین این که سهم امام را چون اکنون آن عزیز در غیبت است و دسترسی به ایشان برایمان مقدور نیست، به مرجع تقلید بدهیم یا به ولی امر مسلمین، می‌گوییم:اگر سهم امام، متعلق به «شخص امام» باشد و به ولی فقیه بدهیم تا در رضای آن حضرت مصرف نماید، ضرر نکرده‌ایم چون فقیه حاکم هم یکی از مراجع است؛ ولی اگر مربوط به «جایگاه امامت» باشد و به مرجع تقلید غیر حاکم بدهیم، نابجا پرداخت کرده‌ایم یا حد اقل خلاف احتیاط عمل پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان...ادامه مطلب
ما را در سایت پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : raheferdos1 بازدید : 211 تاريخ : پنجشنبه 9 آذر 1396 ساعت: 14:11

سلام علیکمنظر شما در مورد کتاب «مفاتیح الحیات» اثر آیت الله جوادی آملی چیست؟ آیا می‌توان به عنوان یک برنامه‌ی سیر و سلوکی به آن عمل کرد؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــباسمه تعالی سلام علیکمبرنامه‌ی تربیتی دارای مؤلفه‌ها و مشخصه‌هایی است که در کتاب فوق الذکر دیده نمی‌شود. از جمله‌ی این ملاک‌ها می‌توان به دو مورد زیر اشاره کرد:۱ـ برنامه‌ی تربیتی باید دارای مرحله‌بندی باشد یعنی از کلاس اول شروع شده و تا کلاس‌های بالاتر را مرحله به مرحله مشخص کند. کتاب فوق، اینگونه نیست.۲ـ برنامه‌ی تربیتی شامل یک سری اوامر و نواهی است یعنی به صورت روشن به رهرو خود امر می‌کند که این موارد مشخص را انجام بده و او را از انجام برخی موارد مشخص دیگر، نهی می‌کند. کتاب فوق اینگونه نیست.پس در یک نظر کلی پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان...ادامه مطلب
ما را در سایت پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان دنبال می کنید

برچسب : «مفاتیح,الحیات», نویسنده : raheferdos1 بازدید : 209 تاريخ : پنجشنبه 9 آذر 1396 ساعت: 14:11

«ما عادت کرده‌ایم همه چیز را برای ثوابش انجام دهیم. استادی داشتم که می‌گفت: شما برای فهمیدن بخوانید، ثواب به پای خودش می‌آید. این بد شده که ما این جور بار آمده‌ایم. یعنی الان می‌خواهیم عمره برویم، اولین چیزی که در ذهن خطور می‌کند ثواب است. اعتکاف می‌رویم اولین چیزی که خطور می‌کند ثواب است. اعتکاف فلسفه‌اش چیست؟ اعتکاف از عَکَفَ مشتق است، عُکوف یعنی یک جا ایستادن. اعتکاف رمزش این است که شما همیشه پیش خدا بمانید. حج هم رمزش همین است. عمره رمزش دور خدا چرخیدن است، اما ما همه را برای ثوابش انجام می‌دهیم. آن استادم می‌گفت: اگر آدم در تابستان برای خنک شدن وضو بگیرد وضویش باطل است، اما اگر برای خدا وضو بگیرد هم خنک می‌شود و هم عملش صحیح است. ثواب ما را بیچاره کرده است». **************** پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان...ادامه مطلب
ما را در سایت پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : raheferdos1 بازدید : 203 تاريخ : پنجشنبه 9 آذر 1396 ساعت: 14:11

سؤال: چرا با عرضه‌ی رایگان محصولات منهاج فردوسیان، زمینه را برای منتقدین این برنامه، آسان نمی‌کنید؟طرح سؤال: افرادی هستند که به این برنامه‌ی تربیتی، انتقاداتی دارند ولی چون نمی‌توانند یا نمی‌خواهند محصولات آن را خریداری کنند، نمی‌توانند از تمام لایه‌های آن مطلع گردند. همچنین شرط حاج فردوسی برای پذیرش منتقدین، اطلاع کامل داشتن از مفاد کتاب‌هاست. اگر این کتاب‌ها به صورت رایگان عرضه نشود، آنان چگونه خواهند توانست به مطالب این کتاب‌ها دسترسی پیدا کنند؟جواب: اولاً: این برنامه برای تربیت مشتاقان به کمال و سعادت نوشته شده است نه برای پرورش منتقد. پس حق این است که هر گاه کسی بخواهد نقدی بر آن وارد نماید، بیش از کسی که می‌خواهد بر طبق آن تکامل یابد، هزینه کند؛ در حالی که چنین اتفاقی نیافت پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان...ادامه مطلب
ما را در سایت پنج حجاب اعتقادی‌ منهاج فردوسیان دنبال می کنید

برچسب : محصولات,فردوسیان,منتقدین, نویسنده : raheferdos1 بازدید : 190 تاريخ : پنجشنبه 9 آذر 1396 ساعت: 14:11